No obstante se anima a las musulmanes a tener hijos, los estrategias anticonceptivos no se encuentran prohibidos

03/07/2022

No obstante se anima a las musulmanes a tener hijos, los estrategias anticonceptivos no se encuentran prohibidos

El sistema de segunda mano a lo largo de el lapso del Profeta era el coitus interruptus, sistema referente a el que Hay diversos hadices.

La respuesta de el Mahoma, cuando era preguntado acerca de la justicia de similar accion, era que los individuos pueden elaborar lo que deseen, No obstante que si Dios desea que un chaval nazca, el o ella naceran. Algunos pensaban que esto significaba que precaver el embarazo nunca era conveniente, aunque esta ejercicio no este especificamente prohibida.

Otros hadices estipulan que la accion de la anticoncepcion no se podria realizar carente el consentimiento de la esposa, por consiguiente podria afectar a su satisfaccion sexual o a su pretension de tener hijos.

Por analogia, las metodos anticonceptivos que Hay hoy son legales de las musulmanes, pudiendo todos estos usarlos a su discrecion, en fruto todo sistema que nunca implique la interrupcion del estorbo seri­a legitimo.

El Imam al-Ghazzali enumera varias razones legitimas Con El Fin De la planificacion familiar, incluyendo dentro de ellas las priximos la problema financiera, la inquietud emocional o psicologica de tener bastantes hijos e inclusive el manutenciin de la delicadeza y la sanidad sobre la misma chica.

Pero las relaciones sexuales deberi­an confinarse al matrimonio, la anticoncepcion puede considerarse como un medio de recompensar las dificultades inherentes a las relaciones extraconyugales.

El aborto en el mundo musulman

El Islam, Del mismo modo que la desarrollo arabe pre-islamica precedente, seri­a favorable a la vida y promueve el origen sobre tantos ninos como la pareja musulmana sea apto de concebir. Sin embargo, bajo determinadas circunstancias, la doctrina islamica facilita delimitar o debido a menos controlar la reproduccion, falto ser penalizados por expresado acto. Se recomienda condicionar la cantidad sobre hijos cuando una casa carece de las recursos necesarios para poder mantenerlos.

No obstante, estas actitudes permisivas son contrarias a las ensenanzas sobre los teologos islamicos modernos. El aborto no se localiza penado, invariablemente que el embrion tenga menos sobre 120 dias desde su gestacion, que seri­a el lapso en el cual segun las ensenanzas musulmanas el estorbo ha progresado demasiado igual que para que se pudiese dejar un aborto.

El aborto dispone de significado en su contacto con las embarazos que ocurren en el matrimonio, desplazandolo hacia el pelo nunca como arreglo a los dificultades que pueda ocasionar la concepcion en las relaciones pre o extramatrimoniales.

Desde las primeros tiempos, los juristas musulmanes consideraron legal la practica de el aborto cuando concurrian una grupo sobre razones para eso, desplazandolo hacia el pelo todo el tiempo dentro del periodo comprendido dentro de las 40 desplazandolo hacia el pelo los 120 dias despues sobre la concepcion. Se basaban Con El Fin De eso en la interpretacion de el Coran y en el Hadiz.

La generalidad de las musulmanes sobre actualmente creen que el aborto solo se ha sobre permitir En Caso De Que la vida sobre la origen corre riesgo a consecuencia del embarazo. Varios Asimismo consideran que la notoriedad de algunas anomalias congenitas realizan legal la acto del aborto. Asimismo, determinados estudiosos afirman conveniente el aborto en embarazos que son el efecto sobre violacion o incesto.

Mutilacion de los genitales femeninos

La praxis de la circuncision femenina existia previamente a la introduccion de el Islam en Arabia y en https://www.datingrating.net/es/farmersonly-review/ otros lugares sobre Africa. Esta acto modifica severamente la sexualidad sobre la chica causandole la imposibilidad de alcanzar una satisfaccion sexual completa, que es un derecho de al completo musulman.

Por ello, esta practica es completamente contraria al Islam, porque entra en contradiccion directa con el Coran y el Hadiz, a donde claramente se enfatiza el peso de la satisfaccion sexual de el marido desplazandolo hacia el pelo la esposa.

Debemos destacar el trabajo de Ibn al-Hajj, quien afirma que “estas practicas eran desconocidas en los paises de el Maghreb”. La mutilacion genital de la mujer “no es un habito instintivo, Conforme los Malkis; por lo tanto, fue abandonada en las zonas meta asi­ como occidental del pais”.

Igual que vemos, las diferencias entre las tres grandes religiones monoteistas de el mundo son minimas dentro de si.